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Nazdeb

27/02/2006
21:59
Ethnicisation d'un crime

Je reporte ici mes échanges avec Christine à propos de la dimension ethnique du calvaire d'Ilan Halimi depuis
http://www.broguiere.com/culture/forum/index.php3?lecture=22 9&debut=0&page=1
et je réponds plus bas



 
nzdb

27/02/2006
22:00
re : Ethnicisation d'un crime

(Nazdeb 14 :18)

Plus on communautarise les sujets d'actualité, plus on dissout la faculté des individus de voir dans leur voisin leur prochain, indépendamment de son origine.
Je crains que plus on souligne les appartenances ethniques dans les affaires de violence (et Gallo et Michaud ont abondamment évoqué des sentiments de haine et de violence présents au sein de la "communauté noire" ou africaine), plus on favorisera cet état d'esprit de séparation des communautés, véritable arriération, et par conséquent l'insensibilité à ce qui peut arriver à l'autre, si l'autre n'est pas son semblable

 
nzdb/CA

27/02/2006
22:00
re : Ethnicisation d'un crime

(CA 15 :27)

Je ne fais qu'une apparition furtive dans ce débat. Comme je sens que je pourrais être en désaccord complet avec des gens que j'apprécie, et qu'en plus je n'ai guère le temps de la discussion, je renvoie à un article du Monde : http://www.lemonde.fr/web/imprimer_element/0,40-0@2-3232,50- 745556,0.html

Juste une question en pensant à Nazdeb : pensez-vous que la communautarisation des esprits ou de la société puisse être le fait, tout simplement, de propos comme ceux de Yves Michaud ou Max Gallo sur France Culture ? Ce ne serait pas un peu court comme explication ? Vous ne pensez pas que tout le monde y a sa part de responsabilité dans cette montée du fait communautaire, à commencer par nos dirigeants, surtout actuels, les médias bien sûr (dont FC et ses semaines banlieue et ses semaines débat sur la colonisation), mais aussi lesdites "communautés" , ou la confiscation des communautés par quelques associations militantes ? On pourrait aussi se demander si le discours favorable à la "reconnaissance" desdites communautés n'attise pas lui aussi les haines et des actes que l'on peut considérer de barbares, comme ceux auxquels l'on vient d'assister. Là aussi, le relativisme ambiant bat son plein. Elle est peut-être là l'indifférence dont vous parlez.

L'ennui, j'en ai fort l'impression, c'est que personne n'est exempt d'arrière-pensées, et que "la sensibilité à l'autre" reçoit des appréciations différentes, selon que l'autre est ceci ou cela. Triste, mais il semble qu'il en soit ainsi.

CA

 
nzdb

27/02/2006
22:01
re : Ethnicisation d'un crime

(Nazdeb 16 :39)

Hello Christine,

Il n'est pas question de laisser entendre un seul instant que la communautarisation des esprits soit simplement le fait de propos de commentateurs médiatiques.
Les premiers responsables du sentiment communautaire sont bien évidemment les individus institués comme "représentants" des communautés et autres militants des causes ethniques.

Personnellement je n’aime pas la revendication communautaire ethnique car je suis républicain, et je trouve que la communauté territoriale est un progrès civilisationnel sur l’appartenance ethnique. Mais je cautionne totalement la revendication communautaire ethnique quand il s’agit de porter à la connaissance des autres une situation d’inégalité manifeste devant les droits (embauche, logement, justice). Les situations de discrimination sont une expérience courante pour suffisamment d’individus pour que l’idée de leur généralisation soit légitime et même pertinente dans le débat et l’action politiques.

Mais il est d’autres caractéristiques qu’il n’est jamais très bon de généraliser à des communautés d’individus entières : des attributs négatifs comme les sentiments de haine violente.

.../...

 
nzdb

27/02/2006
22:01
re : Ethnicisation d'un crime

(Nazdeb 16 :39)

A tant mettre en relief l’appartenance ethnique commune des bourreaux de Bagneux, qu’elle soit réelle ou supposée (au passage, plusieurs suspects de cette affaire ne sont pas des Noirs) on favorise une stéréotypie lamentable et complètement crétine : dresser un lien entre couleur de peau et sentiments de haine violente. Ce discours favorise l’idée que c’est parce que ces individus sont des Noirs qu’ils ont perpétré cette violence. Comment les individus de la population noire peuvent-ils recevoir un tel message qui est délivré à la société entière ? Avec la crainte que les autres individus qui vivent dans la société les voient comme des gens susceptibles de ressentir une solidarité envers les auteurs des crimes, ou même comme porteurs potentiels d’une violence semblable. Ce discours favorise une suspicion, une gêne entre différentes populations qui sont supposées vivre ensemble, et leur accumulation au fil des faits divers et des polémiques est délétère.

Je fréquente au quotidien des personnes noires et d’origine arabe. Je vois la douleur que suscitent, moins les affaires de ce type, que les discours outrancièrement généralisateurs que répandent les Finkie et les Gallo. Et à discuter de ces problèmes avec eux je constate avec une évidence frappante qu’à jeter sans scrupule aux orties toute dimension ethnique des violences, on parvient spectaculairement à déplomber les choses, à décrisper les problèmes : montrez aux gens que vous ne les voyez pas comme des tueurs potentiels, que vous ne faites aucun lien entre un tortionnaire de Bagneux et votre collègue de bureau ou votre voisin de pallier. Bref, donnez leur à fréquenter des gens de la communauté dite dominante qui n’ont pas un discours aussi crétin que certains chroniqueurs, et les choses passeront un peu mieux entre nous.

Un discours n’est pas simple constat verbal a posteriori, il exerce aussi une action sur les perceptions des gens et suscite des croyances. C’est ce qu’oublient souvent un peu vite des commentateurs irresponsables.

 
nzdb/CA

27/02/2006
22:02
re : Ethnicisation d'un crime

(CA 18 :69)

Merci Nazdeb.
Je ne sais vraiment pas comment vous faites pour être à la fois républicain et communitariste... Ça me semble la quadrature de l'hypoténuse, franchement, n'en déplaise à Wievorka que je viens d'écouter à l'instant et qui parle de concilier République, universalisme et communitarisme.

En tout cas, je ne vois guère comment le soutien apporté aux revendications identitaires ou communautaires, dites "ethiques" ou religieuses, peut aider à la résolution des inégalités ou des discriminations, comme vous semblez le dire. On peut être parfaitement hostile à toutes formes de discrimination, de racisme, les combattre et agir pour qu'il en soit autrement (chacun a son expérience "de terrain", croyez-moi) sans œuvrer à cette compartimentation du corps social.

Franchement, je ne crois pas que les intervenants de l'Esprit public voient derrière tout citoyen d'origine africaine ou magrhébine, un tueur potentiel. Je n'ai pas entendu de stigmatisation de tout un groupe, conduisant à aucun des risques que vous pointez à juste titre. N'exagérons rien. Ils ont seulement dit qu'il serait aveugle de minimiser le facteur ethnique ou communautaire, dans le contexte actuel. Pourquoi exclure a priori chez ces sinistres individus le mobile anti-sémite ? Il est bien évident que ce sont des *individus* qui ont agi ainsi, et qu'ils ne sont en rien représentantifs de "leur" communauté d'origine. Mais nier l'existence de haines racistes inter-communautaires (sans doute marginales et infinitésimales), quelle que soit leur provenance et leur cible, est une forme de dénégation de la réalité. On finit par exonérer des individus entièrement responsables de leur délire meurtrier au nom de ce que vous dénoncez.

Pour ne rien vous cacher, je suis allée hier à la manifestation, après bien des hésitations, parce qu'il me semble que l'on a franchi une limite dans l'abjection, comme l'a dit Y. Michaud. En l'occurrence, et dans le cas présent, la seule victime était le mort, il faudrait s'en souvenir. Pour Carpentras, il y avait eu une sorte de sursaut républicain très véhément et théâtral (immense cortège), emmené par la gauche au pouvoir. Différence par rapport à hier, alors qu'il y avait cette fois mort d'homme, dans des circonstances particulièrement atroces ? Des banderoles et des mains de SOS racisme, oui, heureusement, la Licra, des politiques, eux, bien en vue, mais d'une part bien des citoyens d'origine juive ne s'y sont pas rendu, par crainte de récup communautariste ou d'accusation de communitarisme, et d'autre part, combien de citoyens français, de toutes origines ne se sont pas sentis concernés par un crime qui n'affecterait qu'une communauté particulière ? La voici la communautarisation. Et l'indifférence. Pas besoin d'être juif pourtant, pour dire qu'un crime raciste est un crime raciste.

Bon et j'arrête, parce qu'on est sur le fil radio-radio !

CA

 
Nazdeb

27/02/2006
22:02
1/5

1- Je ne suis pas du tout « communautariste »

Je ne suis absolument pas communautariste. J’espère agir au contraire du communautarisme tous les jours (cf. mon avant-dernier §).
Il y a les principes et il y a les entorses pragmatiques, conjoncturelles : je donne raison à l’activisme communautaire dans le cas particulier des efforts menés contre les comportements discriminatoires et parce que c’est à mes yeux un moyen compréhensible, légitime et probablement efficace actuellement de faire reconnaître dans la société des situations de discrimination évidentes. Si d’autres moyens existent, alors tant mieux, et il faut les aider.
Pour faire une analogie spectaculaire, je dirais que je trouve absurde et hasardeuse la création de l’Etat d’Israël sur le plan du principe, mais que, au vu de la conjoncture observée dans Europe du XXe siècle (déportation et génocide), j’admets sans trop de réserves l’existence durable de cet Etat, pour des raisons de nécessité et de détresse historiques.
J’ajoute que je prise peu le communautarisme en raison des généralisations qu’il favorise dans les perceptions interindividuelles. Mais certaines généralisations me semblent assez admissibles, comme les caractéristiques notoires d’une religion (peu de musulmans consomment d’alcool, etc.), mais plus encore les situations de racisme dont souffrent des individus de telle et telle origine dans leur quotidien. L’angle ethnique me semble à cet égard tolérable et même justifié pour débattre des phénomènes.

 
Nazdeb

27/02/2006
22:03
2/5

2- Les causes du calvaire d’Ilan Halimi

Mon raisonnement sur le communautarisme ne vise pas à taire la judéophobie possible qui connote le meurtre d’Ilan Halimi, j’aurais dû le préciser. Je me suis même étonné du silence qui a pesé dans les premiers temps sur cette possible dimension antisémite à laquelle j’ai spontanément cru dès le début. Tout comme vous CA, j’y ai vu l’intention pudique de ne pas attiser des préventions inter-ethniques.
Seulement il apparaît que nous ne connaissons pas tous les tenants et aboutissants de cette affaire qui peut se révéler plus complexe qu’il n’y paraît. Par exemple le motif serait crapuleux (rançon), il ne s’agirait pas d’un meurtre raciste pur et gratuit ; les ravisseurs auraient cherché à se débarrasser de leur victime mais les choses auraient mal tourné, etc.
Dans la mesure où toute la vérité n’est pas faite sur cette histoire, l’attitude de prudence, voire de déni, qu’ont eu les autorités dans un premier temps est à mon avis assez bienvenue. Les manifestations passées relèvent d’une émotion qui ne doit pas imposer une lecture a priori des événements ; attendons de voir ce que dira l’enquête avant de dénoncer quoi que ce soit.
Dans tous les cas, une interprétation a priori des événements, avant même de connaître les faits réels, est toujours la manifestation de préjugés voire d’une suspicion préalable.

 
Nazdeb

27/02/2006
22:03
re : Ethnicisation d'un crime

3- Souligner le facteur ethnique du criminel

CA : « Franchement, je ne crois pas que les intervenants de l'Esprit public voient derrière tout citoyen d'origine africaine ou magrhébine, un tueur potentiel. Je n'ai pas entendu de stigmatisation de tout un groupe, conduisant à aucun des risques que vous pointez à juste titre. N'exagérons rien. Ils ont seulement dit qu'il serait aveugle de minimiser le facteur ethnique ou communautaire, dans le contexte actuel. Pourquoi exclure a priori chez ces sinistres individus le mobile anti-sémite ? »

Première remarque : les parleurs du salon de Phil Meyer n’ont bien évidemment pas dit qu’il y avait un criminel derrière tout Noir ou Arabe. Mais leur discours fait inévitablement une généralisation : si l’ethnie est un facteur qui favorise l’acte violent (ce qui est une pure fiction), alors tout individu relevant de cette ethnie est susceptible de commette un acte similaire, et dès lors la suspicion est légitimée.

Deuxième remarque : il y a dans vos propos une grosse confusion (cf. les deux dernières phrases de l’extrait) : souligner le rôle de l’ethnie des criminels (phrase 1) est une chose, avancer que les criminels sont antisémites (phrase 2) en est une tout autre ! C’est avant tout le premier cas de figure que je critiquais.

 
Nazdeb

27/02/2006
22:04
4/5

4- Le communautarisme favorise l’indifférence

CA : « bien des citoyens d'origine juive ne s'y sont pas rendu [à la manifestation à la mémoire d’Ilan Halimi], par crainte de récup communautariste ou d'accusation de communitarisme, et combien de citoyens français, de toutes origines ne se sont pas sentis concernés par un crime qui n'affecterait qu'une communauté particulière ? La voici la communautarisation. Et l'indifférence. »

Je suis totalement et tragiquement d’accord avec vous. La communautarisme favorise l’indifférence. Pourquoi ? La vision communautariste fait qu’on ne se sent pas concerné par ce qui arrive aux autres, on tend à n’être plus concerné que par sa communauté propre (surtout si elle ne va pas très bien) et à déléguer sa parole aux représentants communautaires qui ne privilégient particulièrement pas la défense de l’intérêt de tous.

 
Nazdeb

27/02/2006
22:04
5/5 ouf fini !

5- Le communautarisme exonère l’individu

Vous demandez de ne pas exonérer l’individu. Précisément, je ramènerai toujours les phénomènes à l’individu, et non pas à sa communauté car cela conduit tendanciellement à exonérer sa propre responsabilité à lui. Quand on insiste sur caractère ethnique d’un sentiment, on favorise une vision déterministe, et pour le coup on prend une distance avec la responsabilité individuelle.

Je termine en rappelant la question centrale que je pose : comment voulons-nous que les individus d’origine étrangère sentent que nous les percevons ? Comme des gens potentiellement haineux et violents ? Ou comme des gens qui ne se distinguent pas fondamentalement de nous ? Personnellement j’ai ma réponse, et la cultive au quotidien.



 
CA

27/02/2006
22:41
re : Ethnicisation d'un crime

Merci Nazdeb, je lis toussa toussa demain à tête reposée, promis. Trop à la bourre ce soir, dans mon travail !
Christine
 
L.

27/02/2006
23:27
Sur le marché des ideologies

En tous cas, malgré le barouf entretenu (entre autres par la rédaction de Radio-France), il me semble bien qu'il y ait de nouveau dans cette affaire un emballement plus que prématuré. Ca se confirmera si des analystes à la tête un peu froide mettent en avant, comme Nazdeb, que le racisme investi dans ce crime, loin d'en être la motivation principale, ne dépasse pas le niveau de la connotation. Le CRIF a probablement sauté sur cette affaire un peu vite. Et une fois de plus les journalistes pressent le citron. A l'Esprit Public j'ai entendu l'expresion "degré zéro de l'antisémitisme", et les idées agitées m'ont semblé plutôt proches de celles des marchands de peur...

Pour moi la visible confusion généralisée autour de cette affaire est la petite soeur de la "quinzaine entre deux tours" de 2002. Il y a un problème en France, où l'anti-racisme est devenu un produit performant sur le marché des idéologies, et pire : sur le marché de l'attention.

Je ne sais pas s'il s'agit de vendre des badges ou du papier journal (donc de gagner de l'audience), ou si l'explication est à chercher dans les thèses du Spectacle, ou encore dans quelque dynamique énergético-symbolique à la mormoil' (attirer massivement l'attention serait l'occasion d'engranger un bénéfice pur ?).

Mais franchement je me demande pendant encore combien d'années l'accès à la parole en public et l'utilisation de la caisse résonnance des média continueront à servir de vecteur à la rumeur anxiogène et aux divisions sociales...

L
 
Louise

28/02/2006
12:59
re : Ethnicisation d'un crime

Bien sûr que le meurtre de ce jeune homme est un crime raciste, mais cela ne met pas en danger comme le dit Théo Klein les personnes de culture juive dans le pays.
Je peux tout à fait comprendre que les français juifs sont restés traumatisés par l'extermination des juifs par les nazis et par la collaboration de l'état vichyste, mais est-ce que cette instrumentalisation et cet emballement médiatique les rassurent ?

Je pense au contraire que cela attise les haines comme lors de la première manifestation du 19 février :
http://fr.news.yahoo.com/19022006/202/la-colere-aveugle-se-d echaine-pendant-la-marche-la-memoire.html
dont avait parlé aussi Pierre Marcelle dans un "Rebond"
http://www.liberation.fr/imprimer.php?Article=361113
 
shhh

28/02/2006
13:07
re : Ethnicisation d'un crime

Qui dit que c'est un crime raciste ? Qu'est ce qui le signe ?
 
CA

28/02/2006
16:41
re : Ethnicisation d'un crime

C'est la justice qui formulé ce motif, exactement comme ceci : " crime raciste" . Cf. article du Monde titré

" La justice retient le motif de "crime raciste".

Désolée, pas le temps de chercher.

C

 
shhhh

28/02/2006
16:43
re : Ethnicisation d'un crime

J'ignorais que le jugement était déjà rendu.
 
Laurent nadot

28/02/2006
17:00
crime contre la langue ?

Apparemment la qualification du crime n'attend pas le jugement, mais se fait à l'ouverture de l'enquête.

Anyway, quand on voit que les juges ont taxés de "pédophiles" les auteurs d'actes de criminalité sans rapport avec aucune pédophilie ni médicale, ni psychologique, ni psychiatrique, on peut douter que les juges soient vraiment qualifiés pour qualifier des actes.

Je ne crois pas que le juge Burgaud soit un môme, ni un dingue, ni un lâche. Je crois que c'est un idiot arriviste appartenant à une classe de personnes grisées par leur pouvoir et par leur ambition. Tout comme certains psychiatres d'ailleurs. Cette affaire nous promet un nouveau délire sémantico-juridique, qui tombe bien pour remplacer le filon "pédophilie" un rien épuisé, la corde trop sollicitée ayant fini par rompre...

A la question de savoir comment remettre le royaume en ordre, Confucius répondait qu'il faut commencer par rendre aux mots leur signification. Certains des cadres les plus importants de notre société (politique, justice, media) témoignent d'un véritable naufrage sémantique. Et notre chère radio ne se porte pas beaucoup mieux...

L.

 
shhh

28/02/2006
17:17
re : Ethnicisation d'un crime

Et je croyais aussi qu'un accusé était présumé innocent jusqu'au jugement. Les chefs d'accusation, ne préjugent pas de la culpabilité. Mais de toute évidence la vox populi a déjà formulé le jugement. Et est prête à rétablir aussi la peine de mort. Alors excusez moi, mais Sade ou Bunuel sont des enfants de choeur à côté de ce qui est en train de se passer à force de propagande télé-radiophonique, de mise en scène, d'orchestration de manifestations.
Que je sache, personne n'a commis de crime en sortant de voir La voie lactée, ni assassiné pour avoir lu Sade.
Par contre continuez comme ça, à défendre une cause aussi trafiquée que l'antisémitisme, qui n'a jamais été fabriquée que pour des raisons politiques, et on peut être sûr que les esprits seront bien préparés à une guerre intestine.
Et à mon avis, les bien-pensants de ce forum en seront aussi responsables que les autres. Et prétendre qu'il y a pire que la mort, faudra me dire comment on en arrive à proférer des âneries pareilles.
On se croirait juste avant 14-18.
 
Nazdeb

28/02/2006
17:39
re : Ethnicisation d'un crime

(shhh) "Et prétendre qu'il y a pire que la mort, faudra me dire comment on en arrive à proférer des âneries pareilles."

Du calme du calme comme dirait Laurent.
C'est une opinion qui se défend tout à fait.



 
shhh

28/02/2006
18:38
re : Ethnicisation d'un crime

Comment vous pouvez savoir ? vous y êtes allés et revenus ? vous êtes qualifié pour juger que mourir c'est moins pire que .. mettons souffrir ? et vous évaluez sur quelle échelle ? avec quels outils ?
Vous avez mieux à proposer que la vie elle-même ?
Si quelqu'un prend cette décision, qu'il y soit aidé, je peux le comprendre. Je peux même comprendre l'idée d'abréger des souffrances intolérables. Mais qu'on profère ainsi une sorte de quoi ? de loi ? de principe philosophique ou moral ? de vérité ? c'est au dessus de mes capacités de compréhension.
Mais c'est vrai, je n'ai plus envie d'en parler. Et ce n'est pas le lieu pour ça.
 
LN

28/02/2006
19:06
torturons dans la joie

C'est très simple : être enfermé dans une pièce où avec des instruments tranchants et brulants on vous fait subir une souffrance intolérable qui non seulement détruit progressivement votre corps et l'altère définitivement pour le cas où vous en réchappez, mais en plus vous expédie dans un monde que votre sensibilté ne tolère pas, c'est -à mon avis- pire que la mort.

Ca porte un nom : la torture.

Non seulement je ne souhaite à eprsonne de vivre ça, mais pire : je ne souhaite à personne d'apprendre qu'une personne aimée a subi cela.
- Je crois qu'Ellroy aurait préféré que sa mère soit purement et simplement assassinée, et non tuée à petit feu et dans des souffrances qui dépassent l'imagination.
- Je crois que la famille d'Halimi aurait préféré que son fils soit victime d'un tireur plutôt que de ceux qui l'ont attiré dans le guet-apens.

En plus court : la torture infligée au fermier algérien par les hommes du futur FLN "juste pour l'exemple" (membres décharnés, nez arraché, puis laisser crever la personne sur place), les expérimentations humaines dans les camps nazis et japonais, actes de criminels sadiques, eh bien si tout cela n'est pas pire que la mort, je ne sais pas ce qu'on appelle pire".

Je crois que la diffusion d'images atroces, réelles ou imaginaires, ouvre en effet une boite de pandore, et brèche à l'imagination de certains, et que dans un monde comme le notre nous sommes condamnés à vivre avec cela, car je ne crois pas que la censure arrangerait quoi que ce soit. Quand à cet idiot de Bunuel, il s'agit bien de la voie lactée ! Et pourquoi pas de Sipon du désert tant qu'on, y est ... Mais le jour ou des gens qui auront vu "un chien andalou" auront envie de se livrer au jeu qu'on voit dans ce film, ca portera un seul nom : l'horreur...

L.
 
Nazdeb

28/02/2006
19:37
re : Ethnicisation d'un crime

Quantifier la mort et la torture pour savoir ce qui est de plus dur entre les deux n'a peut-être pas beaucoup de sens.
Qui plus est, la mort est un terme que nous tous amenés à subir. Autant se le dire et voir ça avec philosophie...
Qui plus est, elle peut tout à fait être bien "vécue".
Qui plus est, il y a des gens qui se suicident : ils ont vécu des situations qu'ils estimaient en connaissance de cause pire que la mort.



 
shhh

28/02/2006
19:39
re : Ethnicisation d'un crime

Curieux de vous voir faire précisément les amalgames que vous dénoncez. La torture est inacceptable, elle n'en rend pas la mort acceptable, croyez moi.
Quand au cinéma, ce n'est que du cinéma. Ce qui est susceptible de provoquer tous ces actes de barbarie, c'est notre vie quotidienne, dans la réalité que ça se passe. Pas dans un livre. Le chien andalou vous a peut-être choqué, encore qu'à mon sens c'est une certaine hypocrisie que de dire ça, mais la charge critique et la subversion étaient bien là. Je pense que nous aurons l'occasion d'y revenir.

Je crains encore plus ce monde d'hypocrisie qui vous agrée, dans lequel on tait ce qui est profondément atroce.
Ce qui est scandaleux, c'est dans les journaux qu'on le lit.
A ce sujet, les dernières manifestations contre l'antisémitisme ont peut-être été bien pires qu'un malheureux film surréaliste, dans les effets pervers qu'elles contenaient.

Si ces films ouvrent une boîte de Pandore, c'est qu'elle était déjà ouverte. Quand Sade écrit, il ne fait que raconter les exactions dont il connaît l'existence, il y rajoute la dimension poétique qui justement désamorce l'horreur. Justement c'est l'exagération du trait qui tourne en dérision toutes ces tortures. C'est bien plus efficaces que les chialottages des pieds sur terre.

Et c'est pas la peine de me crier desus, et de me citer une quelconque étude sociologique, ça ne changera pas mon opinion.
 
shhh

28/02/2006
19:42
re : Ethnicisation d'un crime

Et vous savez quoi? quand je veux savoir ce qui se passe dans le monde, je vais écouter une quelconque radio économique, ou même suivre les cours de la bourse, et j'en apprends plus qu'à travers les propos de Slama ou Adler. J'ai la sauce moraliste en moins.
 
LN

28/02/2006
19:42
encore plus court

Plus clair :

- je préfère être snipé d'une balle en plein front plutôt que brulé vif (et ça, que j'y laisse ma peau ou que j'en réchappe allégé de mes yeux et de mes extrémités)
- je préfère être guillotiné plutôt que de subir la roue ou l'estrapade
- je préfère un week-end avec ma belle mère plutôt qu'une demi-heure avec Guy Du faux

LRDB
 
CA

28/02/2006
19:48
re : Ethnicisation d'un crime

Shhhh, ne vous énervez pas et arrêtez de délirer. Vous avez demandé d'où sortait la formule "crime raciste". Je vous dis simplement qu'elle est le "motif", d'accord ? le "motif", concept juridique, retenu par la justice, pas par le premier péquenot venu, et dans ces termes exacts, c'est tout. La justice a estimé, à tort ou à raison, que ces faits relevaient de cette catégorie de "crime raciste".
Après, vous jugez comme vous voulez.

Nazdeb, excusez-moi, j'aurais bien aimé discuter avec vous, mais je retire mes billes, ici et sur le salon rose. Merci quand même.
C.

 
shhh

28/02/2006
19:52
re : Ethnicisation d'un crime

Je ne sais même plus dans quel fil on est. Tant je suis en colère. Vous évoquiez le "racisme" que nous portons en chacun de nous. Je pense que ce sont des propos creux et vides. Ca remplace la confession du dimanche matin, à bon marché finalement, et sans trop d'implication comme le curé pourrait l'exiger.

Ce que je n'aime pas chez l'autre, c'est d'abord que c'est l'autre, ensuite qu'il n'est pas dans le même groupe social que moi (je dis groupe social pour pas utiliser l'horrible terme de classe sociale). Autrement dit, il a des revenus différents des miens. Pognon, fric, oseille, vous voyez ? Et lui ne m'aime pas pour les mêmes raisons.

Mais si on veut aller un peu plus loin, alors il faut entamer une véritable critique, et ça nous met en danger, de n'être plus aimé par personne, et pire que ça, de nous déclasser.

Et merde. J'arrête. J'en ai marre. Tous ces dialogues anti-racistes, ça me débecte.
 
LN

28/02/2006
19:56
re : Ethnicisation d'un crime

Je n'avais pas vu vos dernières contribs avant de mettre la précédente. Je ne sais pas ce qui vous arrive : personne ne vous a crié dessus. Je ne sais pas où vous allez chercher de l'antisémitisme (dans la contrib de Noiraud, dans les miennes ?). Enfin je ne sais pas très bien d'ou vous sortez ce critère d' "acceptabilité" (premier paragraphe) qui n'a rien à voir avec ce que je dis. Je vais essayer d'être clair :

- Nazdeb : il ne s'agit pas de quantifier, mais de classer. Ca a au contraire beaucoup de sens que de souhaiter ne pas subir des souffrances infligées. Je ne parle pas de celles qu'on accepte en partie par choix (tenir le plus longtemps possible en cas de maladie grave longue douloureuse, par exemple). Je parle de ce sur quoi on n'a plus prise, et qui est intolérable.

- Shhh : je préfère mourir vite que mourir lentement en souffrant atrocement. Et je dis que quiconque me dénie le droit de cette préférence est une ordure humaine.
- Shhh : je ne commets pas un amalgame mais un discernement entre deux dols profonds : a) la mort ; b) une souffrance atroce infligée. C'est vous qui amalgamez, en lisant (mais où, grands dieux) que l'acceptabilité de l'un ou l'autre pèserait sur l'acceptable de l'autre ou de l'un... Mais d'où sortez vous cela ? C'est une lecture imaginaire, rien de plus
- Enfin qui a défendu l'antisémitisme dans ce fil ??

L.
 
shhh

28/02/2006
19:58
re : Ethnicisation d'un crime

Une précision tout de même: pour demander l'extradition le juge est obligé d'indiquer les chefs d'accusation, il est ensuite obligé de ne juger que sur ces motifs. Par conséquent il ne peut exclure aucun motif, au cas où, pour ne pas se lier les mains.
 
shhh

28/02/2006
20:51
re : Ethnicisation d'un crime

Bon, je m'ai énervée. Pardon à Christine.
 
dom

28/02/2006
21:46
re : Ethnicisation d'un crime

arf,j'avoue ne rien comprendre au ton qui semble etre monté, force est plutot de constater la derive d'un fait divers en manifestation nationale, l'art de monter en epingle pour distraire le peuple et le convaincre qu'il est lui même barbare.
il s'agit toujours de la même rangaine exploiter la barbarie et lui donner une raison d'exister, cela fait vendre du papier et justifie un éditorial, ainsi que des consideration de bienpenseance. On pourrait résumer en la minute de cerveau disponible pour vendre sa mega rubrique des chiens ecrasés.
les ingredients habituels du marketing de presse sont connus
-crimes barbares etnhiques si possibles
-bordel chez les francs macons avec malversations politiques
-pedophilie avec si possible un curé dans le collimateur c'est plus vendeur
tout ceci pour vendre du papier a defaut de guerre du golf et autre prime times sanguinolant sur fond de tsunamis, pardon d'avance a Guy, mais les deux fonctionnaires butés lors d'un controle n'ont pas fait recette, question d'audience probalement, quant aux delires morbides de Bunuel bof le cinema c'est comme le reste.
laurent tu es etonnant de tomber dans le piege grossier de l'actu
"Plus clair :

- je préfère être snipé d'une balle en plein front plutôt que brulé vif (et ça, que j'y laisse ma peau ou que j'en réchappe allégé de mes yeux et de mes extrémités)
- je préfère être guillotiné plutôt que de subir la roue ou l'estrapade
- je préfère un week-end avec ma belle mère plutôt qu'une demi-heure avec Guy Du faux
"" et ca c'est hyper mal ecrit et mal pensé a part la derniere ligne lol, sauf que la je prefere passer une demie heure avec GDF
 
louise

01/03/2006
00:22
Non-Ethnicisation d'un crime

http://www.liberation.fr/imprimer.php?Article=363391
 
Philippe

01/03/2006
00:44
re : Ethnicisation d'un crime

L'opinion ça se travaille: le meurtre d'un jeune homme de confession juive sera préféré à celui de deux inspecteurs du travail. L'un sera relayé par tous les médias, tandis que l'autre sera presque passé sous silence. Est ce anodin?
Deux débats sont alors possibles:
1/ celui auquel on nous incite lourdement:l'insécurité, le communautarisme, l'antisémitisme etc...
2/ un questionnement sur le pourquoi de cette partialité dans le choix et dans le traitement de l'information et sur l'effet recherché et produit sur l'opinion.
Je me permettrai donc de dévider les banalités habituelles mais incontournables:
- transformer un fait divers en fait de société,pour entretenir la peur dans le corps social
- dresser les citoyens les uns contre les autres ( en se servant au besoin de l'appartenance ethnique ou religieuse) en désignant des boucs émissaires
-détourner l'attention des décisions extraordinairement régressives concernant le droit du travail ( CPE, CNE )

décidément, cet horrible fait divers est exploité comme il se doit.

Philippe
 
laurent

01/03/2006
08:30
ca ne s'arrange pas

A cette lecture paranoiaque ou simplement bétifiante, on peut objecter quelques questions :
- de quel cerveau retors sortent l'idée et la décision d'exploiter le fait divers pour éloigner journaux et l'opinion, hors de l'affaire CPE-CNE ?
- de quel cerveau pervers et de quel personnage ou groupe omnipotent sortent le projet de dresser les citoyens les uns contre les autres ?
- de quel être surnaturel viendrait le pouvoir d'entretenir la peur dans le corps social ?

Cette lecture ne vaut guère mieux que le délire contre la trilatérale, elle aussi ornée (comme nombre de délires) de la tranquille certitude que lui confèrent les jugements de banalité ou d'évidence.

Possible que le connecté Philippe n'ait pas tort quant aux effets : je crois qu'en effet ce brassage a des effets désastreux. Mais s'imaginer qu'il y là projet délibéré (de qui grands deieux ?) et s'imaginer que quiconque dispose d'une telle capacité de manipulation, ça c'est franchement loufoque...

Laurent
 
lionel

01/03/2006
09:21
re : Ethnicisation d'un crime

Le message de Philippe doit être non pas démoli mais complété. C'est très significatif d'observer les réactions aux divers crimes ou actes de barbarie qui normalement sont uniquement des "faits divers", certes répugnants. Quelques exemples:

- SDF arrosés d'essence et brûlés vifs : visibilité médiatique quasi nulle. Les sdf n'interessent personne.

- un homosexuel brûlé vif : visibilité médiatique très importante. Une loi est rapidement votée. Hypothèse: les gays sont tres presents au gouvernement et dans les medias.

- femmes brûlées vives (2 en novembre) : visibilité médiatique réduite. Hypothèse: nos medias et nos politiques sont machos. Les féministes sont absentes du gouvernement.

- inspecteurs du travail assassinés : visibilité médiatique réduite. Hypothèse: aucun interet pour un gouvernement de droite et les patrons de presse du medef d'en parler

- assassinat d'un gendarme aux Antilles : visibilité médiatique réduite. Hypothèse: Puissance de la religion de l'antiracisme chez les politiques et dans les medias. Culpabilité post coloniale. Volonté de ne pas grossir les cas de "racisme anti-blanc"

- un jeune juif torturé : visibilité médiatique très importante. Les politiques se precipitent à l'enterrement. Hypothèses : Interêt pour le gouvernement de faire oublier le CNE et le Clemenceau. Puissance de la communauté juive dans les medias et au gouvernement. Puissance de la religion de l'anti-racisme et de l'anti-antisémitisme dans les partis de gauche. Puissance de l'antiracisme dans le code pénal: en cas d'assassinat, le racisme est une circonstance aggravante. Effet annexe: ces réactions identitaires augmentent le racisme.


 
LN

01/03/2006
09:52
s'il est permis de se prononcer

Pas mal.

Sauf que les "hypothèses" sont toutes, en fait, des diabolisations à peine voilées qui accusent toujours les mêmes. Mais pourquoi pas... Et que ces "hypothèses" sont quand même des explications intermédiaires qui demandent elles-mêmes à être un peu expliquées. Ainsi je ne crois pas trop à une "volonté de ne pas grossir les cas de racisme anti-blanc" (5ème tiret). Ensuite les medias, la presse, ne sont pas faites par le Medef ni par le gouvernement : Libé, L'huma, ont parlé des inspecteurs du travail. Le Monde aussi, non ?

Le degré de battage ne correspond pas à ce que tu décris : on en a parlé, des deux inspecteurs du travail (bien trop à mon gout). Les femmes brulées vives aussi (pas assez je trouve).

Ce qui ne va pas, c'est de s'imaginer qu'il y ait des gens ou des groupes assez puissants pour organiser massivement de l'intérieur d'un pays des rideaux de fumée, des campagnes d'intoxication, des censures larvées etc etc. Navré mais ce qui passe pour vrai dans les romans sur la guerre froide, c'est pas très plausible dans l'actua interne. L'opinion publique n'est pas un conglomérat génial, mais c'est pas non plus de la pâte à modeler il me semble...

Je maintiens non pas le mot (trop fort) de paranoia, mais mon scepticisme. Je penche pour l'explication des comportements collectifs de journalistes certes orientés, mais non soumis à une manipulation orchestrée par des puissants de la Minilatérale.

L.
(je me demande combien de minutes il va maintenant falloir à Lionel pour juger que ma réponse est une preuve de "libéralisme exploiteur")
 
dom

01/03/2006
21:09
re : Ethnicisation d'un crime

je pense plutot qu'il s'agit de la vente d'un fait divers, dans son degré d'insoutenabilité, je maintiens que la course a l'horreur est en jeux en matiere d'exploitation de Une ou d'une accroche lecteur, il s'agit avant tout de racoller le lecteur ou l'auditeur ou le telespectateur.
il ne s'agit malheureusement que de faits divers, cela m'a valu en son temps une enguelo avec Lionel et Guy,concernant le meurtre des fonctionnaires de l'affaire citée, il ne s'agit pas de groupe d'influence, mais de ventes de tirage ou d'audience Laurent, j'imagine parfaitement le redac en chef haranguant sa team dans l'espoir de l'audimat, de la se grefferont les budgets publicitaires pour fourguer le coca, il n'y a pas de paranoia simplement une rentabilité dans l'exploitation d'un cannard ou d'une chaine tele.
de mecanisme simple d'exploitation et de rentabilité tu cherches une cause autre que celle ci, on parle de ce qui est rentable c'est tout.
 
Laurent

01/03/2006
23:05
media

Salute.

Assez d'accord mais en partie seulement : la question était celle de la manipulation des media. Question bateau à mon humble avis, au moins pour l'affaire présente. J'ai employé le mot de paranoia pour ceux qui s'imaginent que le battage est orchestré par des forces plus ou moins manipulatrices. C'est fort peu crédible. Mais bon, certains veulent y croire. C'est leur droit.

Pas d'accord pour limiter dans tous les cas les objectifs du journaliste à la rentabilité : même compte tenu de l'exigence d'être lus par le grand nombre, il leur reste une certaine marge de manoeuvre dans le choix des sujets. Et les gens de Libé ou de l'Huma (et même du monde), on trouve dans leurs motivations une part d'idéologie, au sens positif du terme. Et sur le journal de FC encore plus, car très lointainement soumis aux impératifs de rentabilité (sous le signe de l'audience).

C'est précisément parce que la presse est pluraliste que la manipulation ne peut pas être directe, et dans une immense majorité de cas, il ne peut pas même y en avoir une, tout simplement. Y a-t-il une seule possibilité de manipulation, à part bien sur l'embargo sur une info ? En tous cas, le rideau de fumée généralisé orchestré par la Minilatérale, je dis "à d'autres".

L.
 
Philippe

02/03/2006
00:51
re : Ethnicisation d'un crime



"C'est précisément parce que la presse est pluraliste que la manipulation ne peut pas être directe, et dans une immense majorité de cas, il ne peut pas même y en avoir une, tout simplement."

Je ne sais ce qu'il faut entendre par pluraliste. Cela signifie t il que les organes de presse sont libres? La liberté de la presse est la liberté des patrons de presse, et non celles des journalistes . Quand Dassault se paye un journal, il entend l'utiliser pour défendre ses idées et il le dit. La concentration des médias en très peu de mains permet simplement d'augmenter la pression sur les journalistes afin qu'ils intègrent les lignes éditoriales. Pas besoin de donner des ordres, il suffit de déclarer par exemple qu'il serait absurde qu'un journal ne défende pas les intérêts des actionnaires pour qu'un journaliste qui, comme tout un chacun a des emprunts en cours, un loyer à payer et peur du lendemain, ne se risque pas à sortir des sentiers battus. Il n y a pas là de stratégie cachée ni de société secrète à l'oeuvre. En ce qui concerne les inspecteurs du travail, les médias en ont très peu parlé et ce n'est qu'après la mobilisation des inspecteurs du travail que le sujet a été un peu plus visible. On peut supposer que la ligne était de ne pas trop provoquer d'émotion en faveur de 2 fonctionnaires symbolisant le droit du travail, droit du travail qui serait la cible principale des attaques à venir de la part du Medef et du gouvernement.

Philippe
 
Le Noiraud

02/03/2006
09:02
re : Ethnicisation d'un crime

Je suis presque entièrement d'accord avec ce qu'a écrit Lionel le 1er Mars à 9h21.

J'ajouterai que dans ce fameux cas d'un homosexuel immolé, aucun élément d'enquête n'a jamais pu mettre en évidence une motivation "homophobe" (mot qui signifie "peur du semblable", comprenne qui pourra...) dans cette agression. Et ce pour la bonne raison que les auteurs et les mobiles en restent encore inconnus à ce jour.
C'est uniquement la caisse de résonnance des associations d'homos, très largement relayée par les médias, qui a conduit à faire pression sur les politiques pour voter cette loi attentatoire à la liberté d'expression (mais on commence à être habitué en France).

Et pour ces jeunes femmes brûlées vives, on sait aussi que ce qui fait peur, c'est le soutien général que les auteurs des faits ont reçu de la part de leurs camarades extra-européens pendant les reconstitutions dans leur cité.

Quant au gendarme assassiné aux Antilles dans une atmosphère de racisme anti-blanc exacerbé, son décès étant survenu en service commandé, il devrait normalement avoir droit à des obsèques officielles présidées par le ministre de la défense. Je n'ai rien entendu dire de tel jusqu'à présent, à cause de l'omerta qui règne sur ces faits pourtant gravissimes.

Et on peut ajouter à ta liste le cas récent de cet employé de PSA, enlevé et torturé à mort après une soirée dans le seul but de le dévaliser. Lui a bien eu droit à quelques citations dans les flashes d'infos hier, mais je pense que ça s'arrêtera là : il n'y aura pas de déclarations indignées du ban et de l'arrière-ban du petit monde politico-médiatique, ni de déplacements de ministres, ni de défilé à sa mémoire, ni de participation du président à la cérémonie religieuse, etc.

Quant on compare cela à toute l'esbroufe qui entoure l'assassinat du jeune vendeur en téléphonie, ça rappelle irrésistiblement le jeu des 7 erreurs de mon enfance...

 
Le Noiraud

02/03/2006
09:04
re : Ethnicisation d'un crime

LN : "Je maintiens non pas le mot (trop fort) de paranoia, mais mon scepticisme. Je penche pour l'explication des comportements collectifs de journalistes certes orientés, mais non soumis à une manipulation orchestrée par des puissants de la Minilatérale. "

Renseignez-vous sur les activités du club "Le Siècle".

 
Laurent

02/03/2006
13:16
les complots

Réponse à ci-dessus : le Siècle est en effet un assez bon exemple de Minilatérale, dévoilé il y a une trentaine d'années je crois. Qu'on me dise en quoi ces gens mènent le pays.

Quant à la réponse de Philippe (0h51) elle montre qu'il y a effectivement un problème de langage dans ce pays. Par "presse pluraliste" j'entends que les journaux ne sont pas tous dépendants des mêmes décideurs eux mêmes motivés par les mêmes intérêts. Il faut ajouter que l'édition est elle aussi libre, et qu'on ne peut dissimuler une information à partir du moment où elle est "sortie" c'est à dire où plus d'un journaliste en a eu vent. Il ya bien sur des choses graves qui sont dissimulées, mais le consensus d'une omerta de presse je n'y crois pas. Quand un journal reçoit une cassette vidéo enregistrée par un député acusant tous les politiques de corruption, l'info ne peut êter retenue.

Mais le debat de ce fil est en train de prendre un tour qui nous éloigne du sujet et nous rapproche des éternelles hypothèses de complot. Tout ça aurait sa place dans le fil de Lionel "La commission trilatérale". Entre le complot sioniste, le complot politique, le complot capitaliste, on ne manque vraiment pas d'hypothèses paranoiaques pour expliquer ce qui, à mon (humble) avis, s'expliquera aussi bien par le comportement de gens séparés et non pas réunis par une contrainte commune.

Je crois que les explications simples rassurent l'esprit même quand elles iquiètent l'homme à un autre niveau (disons celui de sa conscience politique). Les thèses de complot en font partie. Je crois aussi que les comportements accusateurs font partie de l'attitude politique de certains, notamment les 3 que je contredis ici. C'est leur façon d'être citoyens : s'inquiéter de la main-mise de puissants sur ce qui doit rester libre. Je partagerais entièrement leur souci, d'ailleurs, si je ne le trouvais coupé de tout sens des réalités. Que Dassault se paye un journal ça ne réjouit personne et surement pas moi. De là à conclure que la presse est aisément muselée, c'est un assez bon exemple d'exagération et de manque de vraisemblance. Un contrôle de la presse ne pourra fonctionner que s'il est sûr à 100%, or il suffit d'une infime minorité de journalistes pour que l'omerta ne soit pas possible.

Tout ceci dit sans agressivité, je vous assure, tous les trois, Lionel, Philippe, Noiraud.

L
 
L.

02/03/2006
13:24
De l'eau dans mon vin

Si je relis un peu mieux la contrib de Lionel et celle de Noiraud, je dois dire que leur théorie me semble crédible dans un des deux sens : s'il existe un groupe capable d'organiser le battage autour d'un événement, cet événement prend une notoriété disproportionnée. Ok pour ça.

Ce qui ne passe pas, c'est la thèse complémentaire qui suppose qu'une action dans l'autre sens est possible : un groupe suffisamment puissant peut étouffer une info.

Quant à croire qu'on peut gonfler certaines infos pour en étouffer d'autres, c'est en effet une idée assez répandue, et je veux bien croire que certains groupes d'intérêt l'ont essayé. Mais ils ne peuvent le faire de façon découverte, et jamais à coup sûr, car cela nécessite un pouvoir de décision centralisé sur les media, or j'attends qu'on me montre que ce pouvoir existe.

L.
 
lionel

02/03/2006
14:08
re : Ethnicisation d'un crime

Le systeme actuel n'etouffe pas les infos gênantes, il les noie en permanence sous un énorme flux d'infos de moindre importance. De ce flux monstrueux, le grand public ne retiendra (comme lors d'une campagne de pub) que les qq infos du jour assénées à tue tête par tous les grands medias


 
guydufau

02/03/2006
15:49
re : Ethnicisation d'un crime

Je complète Philippe et Lionel
Quand un fonctionnaire meurt en mission un ministre assiste à son enterrement. Quand deux inspecteurs du travail,- qui sont des fonctionnaires- sont assassinés dans l'exercice de leur travail, il n'y a aucun ministre à leur enterrement et sans ministre les médias ne se déplacent pas.
Electoralement, un ministre ne doit pas déplaire aux agriculteurs.
Professionnellement, un média ne doit pas déplaire au pouvoir.
 
La reine

02/03/2006
16:46
le parasite

Silence, parasite.
Laisse parler les adultes...
 
Laurent

02/03/2006
16:51
Lionel 14h08

Ok Lionel, mais est-ce
- un résultat obtenu délibérément (et dans ce cas, par qui ?)
- un effet de système, càd pas si franchement voulu, mais résultant de comportements agglomérés, forts différents : intérêts idéologiques, rentabilité de la presse, tendances des lecteurs, etc etc..

Parce que, pour un effet apparemment semblable, cette différence d'explication fait, je trouve, une sacrée différence. Je juge la première pessimiste paranoiaque, et peu réaliste. Je juge la seconde ni parano ni délirante, certes attristante, mais laissant place à l'optimisme.

C'est Jérémie contre Ezéchiel ?

L.
 
Philippe

04/03/2006
00:00
re : Ethnicisation d'un crime

Sans chercher à polémiquer, en voilà un qui est persuadé de faire preuve d'un grand pluralisme:
"Néanmoins je n’aime pas ces méthodes de dénonciation, ces mises en doute de mon indépendances face à des pressions que vous imaginez, et qui n’existent pas, cette absence de compréhension que le produit antenne est le "produit" de choix collectifs effectués dans une logique pluraliste et de qualité." réponse du directeur de FR Info à un auditeur (forum rose message de yeti 03/03/06 20H02)
Le problème n'est pas de savoir si la presse est plus ou moins pluraliste, ni si certains sont adeptes de la théorie du complot ou pas, mais de prendre conscience que seule la répétition inlassable du message néolibéral depuis des années(j'espère qu'on est au moins d'accord sur ça ) toujours associée à la stigmatisation des communautés périurbaines assimilées à des terroristes potentiels a permis de créer un consentement quasi inconscient, basé sur la crainte, qui nous fait regarder de loin la privatisation des autoroutes,de GDF, demain d'EDF, la Sécu, la réforme des retraites, et va nous faire accepter presque sans broncher, après le CNE/CPE, la réforme complète du droit du travail prévue pour Juin. Sans prépraration préalable des esprits par des médias "pluralistes", cela aurait été totalement impossible. Après la révolution sociale de la deuxième moitié du siècle dernier nous voyons l'Histoire se faire sous nos yeux, et tout ce que nos parents et grands parents ont fait après guerre se défaire.C'est ça qui est important .
Philippe
 
La reine des belges

04/03/2006
03:13
On n'est surement pas d'accord "au moins sur ca&quo

Oui.
Nous voyons ici assénée avec une tranquille conviction et une sympathique naïveté, la thèse paranoiaque habituelle qui n'aide surement pas à comprendre pourquoi nous vivons si mal.

En désignant un club de fautifs cause de tous les maux (les riches, les puissants, le pouvoir) on fabrique une pensée unique qui brouille grandement l'analyse sur les vraies causes, et fera sortir d'autant plus tard notre société de l'age des cavernes où elle se maintient avec délices comme un âne dans un marigot.

L'attachement aux acquis sociaux est le pendant de la peur du porc dans certaines religions.

Les intellectuels officiels qui favorisent cette non-pensée sont des responsables irresponsables. Ceux qui répètent le catéchisme institué par ces faussaires sont des esprits intoxiqués et obscurantistes.

J'écris tout cela sans une once d'agressivité.
Philippe, Lionel, Audreymalran, Nazdeb et les autres, me sont assez sympathiques, tout comme le cryogénisé réveillé par erreur avec environ 25% de son cerveau en état de marche (soit une puissance un peu inférieure à celle de son UNIVAC).
Mais du plus crétin au plus cognitivement doué, tous sont sous l'influence d'Imams fanatiques (de Boubou à Verschaeve) qui les intoxiquent et en tirent leur bénéfice d'influence, notoriété, pouvoir sur les esprits, pognon. .

Et nous devons subir ces emmerdeurs, avec une infinie pitié, et une patience non moins infinie.

D'où ma surconsommation de Pelforth
(preuve que c'est toujours les capitalisses qui y gagnent)

La reine des belges
 
lionel

04/03/2006
10:33
re : Ethnicisation d'un crime

Mon pauvre ami, tu fais pitié avec tes contradictions !

Apres nous avoir longuement expliqué que la trilaterale, le medef, les marchands d'armes patrons de journaux, les betonneurs de tf1, les banquiers, etc. n'ont aucun pouvoir ni volonté d'influencer les masses (NB: en faveur du liberalisme) avec leurs moyens illimités voilà que tu nous apprends que Bourdieu, Verschaeve, etc. avec la photocopieuse du Collège de France et leurs moyens dérisoires sont de dangereux et influents catéchumènes

Tu ne t'enferrerais pas ds de telles contradictions si tu avais l'intelligence d'admettre que:

1/ le libéralisme est une idéologie comme une autre, complètement construite et aucunement naturelle
2/ cette idéologie se répand parce que des gens oeuvrent à la répandre
3/ les obstacles à cette idéologie sont détruits un à un, de la même façon que le christianisme s'est répandu en phagocytant les temples paiens
4/ Il se trouve que tous les "puissants" en occident y adhèrent et ont interet à la répandre
5/ tu es toi même un converti de cette idéologie, donc non accessible au raisonnement
6/ cette idéologie triomphe en ce moment grâce à une structure hiérarchique pyramidale qui fait que les gens doivent y adhérer pour garder leur emploi et survivre dans une société déjà libéralisée.
7/ les ruines du service public sont la trace gênante d'une époque révolue où l'on avait tenté de répartir differemment les richesses nationales

Si tu avais essayé dans ta vie d'être contestataire de l'ordre établi, tu saurais à quel point le système libéral se protège brutalement par ses lois et règlements. Mais ton problème est de ne pas comprendre l'action politique.

Quant aux "acquis sociaux", le simple bon sens indique que :
- la majorité des citoyens y est attaché
- il faut donc bien des campagnes de propagande pour amener les citoyens à y renoncer
- ces campagnes de propagande ont bel et bien lieu dans les medias


 
Laurent

04/03/2006
14:18
j'aime ces débats amicaux...

Euh il n'y a pas de contradiction, Lionel : l'influence d'une minorité sur les idées des masses, ça n'est pas tellement une théorie du complot, sinon il faudrait nier l'existence des eglises, ce que je n'ai aucunement fait.

Que tu confondes les complots et les églises, voila qui en dit long sur le niveau d'élaboration de ta hum-pensée.

Je crois que ces clercs laïcs (de Bourdieu à Vershaeve) exploitent une certaine naïveté, un romantisme révolutionnaire, et excitent la normale frustration de l'envie qui sommeille dans le coeur des petits-bourgeois. Mais je n'ai aucunement prétendu que ces marchands de haine déguisés en chercheurs, vous aient jamais forcés à agir dans leur sens, ni qu'ils orchestrent je ne sais quel complot. Votre énergie primale vous suffit pour créer forums sociaux, radios ineptes, feuilles de chou infantiles, contribs involontairement comiques etc etc

./...
 
Laurent

04/03/2006
14:19
Et pour revenir à ce qui a été é

./...

Pour en revenir à ta première remarque, ce qui serait contradictoire et parano de ma part ce serait de m'imaginer que ce sont là des agents d'influence des puissances étrangères (par exemple des agents retors de la Trilatérale), chargés de saboter l'effort économique de notre pays afin d'assurer la domination américaine. Contrairement à vous je ne franchis pas ce fossé : je ne crois pas qu'ils en aient le pouvoir. Ni même l'envie : ces clercs laïcs ne roulent que pour eux. Leur bénéfice est patent : pognon (car vous les engraissez), notoriété, position sociale, amour des foules béates, espoir d'une place au panthéon pour les plus atteints de mégalomanie à la petite semaine.

Les points 1, 2, 3, 4 je ne vois pas en quoi je les aurais niés où que ce soit (on voit ici poindre le célèbre jeu de Lionel "tu l'as dit/il ne l'a pas dit/il le croit/il le cache et toutes les autres conneries qui fleurissent sur ses contribs). Ces 4 points ne suffisent nullement à valider la théorie d'un complot anti-démocratie ou anti-peuple ou anti-Lionel.

Le point 5 est une tentative douteuse de personnaliser le débat (une de plus) mais elle est hors-sujet : elle ne parle pas des phénomène sociaux dont Lionel prétend traiter. Donc sur celle la je tire la chasse.

Les points 6 et 7 sont creux et sans réalité. Ils résultent de l'intoxication dont il était question dans ma contrib d'hier soir, qui fait réagir notre ami.

Mes deux dernières remarques sur ce mauvais devoir d'étudiant dévoyé :
- Merci de ne pas déraper Lionel en personnalisant une fois de plus. Parler de "mon" problème en ces termes, c'est une fois de plus vain, bète, inutile, creux, hors du sujet.
- Quant à ton "simple bon sens", on voit où il te mène, de délires en délires. Note bien que je ne te traine pas ici dans la farine, car j'ai le plus grand respect pour toi et j'avoue ma sympathie pour ta personne. Non c'est à ce que tu écris, que je réagis, car c'est de la pure merde d'idées
(you've shit for brain my boy !! comme dit le brave Frank Booth)...

Ta reine - Amicalement
 
LN

04/03/2006
15:51
précisons

Précisons, pour éviter de s'enfoncer dans la confusion :

- Il existe des minorités actives (heureusement)
- Il existe des idéologies (heureusement)
- Il existe des croyances (heureusement)
- Il existe des mouvements révolutionnaires
- Les sociétés existent
- Les églises existent
- Les groupes d'action existent
- Les lobbies existent

Mais :
- qu'une minorité occulte parvienne à opprimer la planète en forçant les masses des pays développées à agir contre leur propre intérêt, ça ne découle pas clairement de ce qu'on sait exister.
- pourtant, une telle théorie semble indispensable à certains pour expliquer les dysfonctionnements des sociétés contemporaines.
- il ne s'agit là que de croyance, qui prend la couleur de la certitude et du dogme, et déclenche des débats passionnés, mais ces croyances ne semblent pas résulter d'études sérieuses sur le sujet...

L.
 
Louise

06/03/2006
21:24
re : Ethnicisation d'un crime

http://www.liberation.fr/imprimer.php?Article=364690

A quelle heure la manif ?
 
yeti

06/03/2006
21:42
re : Ethnicisation d'un crime

A la même heure que celles pour oussef Khaif , Habib, Moussa et Aissa Ihich, Pascal Taïs, Abdelkader Bouziane, Emeka, Mourad Belmokhtar, Abdelhafid Rouag, Ziad et Banou, Manouka, Ibrahim DIAKITE, Ricardo Barrientos, Mickaël, Sofian, Riad Hamlaoui, Sydney Manoka, Ibrahim Ali, Driss Laaroussi, Imad BOUHOUD …
 
guydufau

07/03/2006
11:52
re : Ethnicisation d'un crime

"Pour l'instant, indique, prudente, une source proche de l'enquête, rien ne prouve le crime raciste.
La prudence de ce côté, tandis que "Arrêt sur images" , samedi 4 mars nous apprend que le garde des sceaux, Pascal Clément à la table du CRIF (conseil représentatil des institutions juives de France) donne son avis sur une enquète en cours. Toute prudence a alors disparu.Il y a même de la précipitation.
 
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